河南理工大学暑期实践:探寻董永魅力传说细解刘秀孝治天下【亚博网页版登陆】

本文摘要:如果不是这次访问,我们明显不会告诉焦作市的孝文化。

如果不是这次访问,我们明显不会告诉焦作市的孝文化。河南理工大学文法学院继承了爱,我们在行动实践中队员姜泽旺感慨万千。

7月11日上午,河南理工大学文法学院继承了爱,我们在行动实践中队回到焦作市武陟县小董乡小董村访问董永传说,他们回到董永庙参观,分别观赏独立的树根和槐树,当天值得的老太太为我们描写了槐树的起源,选手们回到庙里,迎面来了董永和七仙女雕像,老人以饶舌的形式描写了七仙女和董永的恋爱故事。其次,庙内的说明员向运动员们说明董永妓埋葬父亲的典故,一个年轻人,父亲被杀后,没有钱给父亲吃喝,自己买了自己,谁也做不到。但董永做到了,出了古今人们尊敬的大孝子。运动员们争相叹息。

从演讲者口中,运动员们知道董永传说在2006年成为国家首个非物质文化遗产维护名单,其独特的艺术魅力和奥秘具有宝贵的维护价值,同时其教育功能在当今建设社会主义精神文明和建设和谐社会的实践中具有一定的现实意义。之后,通过与当地村民的交流,运动员们知道,每年农历二月3日和11月10日在当地举行盛大的祀孝子的庙会活动,从古至今流传着。

当天下午,运动员们再次访问武直县虹桥乡土城村,探索汉光武帝刘秀以孝治天下的措施。通过参观刘秀的行宫怀宫,说明员说,东汉初年,刘秀在怀都(现焦作)表扬孝子模范董永,大力实施爱情文化。众所周知,西汉是中国历史上第一个孝国王朝,实施了一些措施,提倡和实施礼法,把它作为治国安民的基本国策。

从宫殿墙壁的典故讲经和宣传手册中,运动员们也知道西汉将孝经列入各级学校的必修课程,建立了举孝廉的官员选拔制度,将遵从、贯彻礼法与求爵取禄联系起来,成为礼法社会化过程中最强大的动力。另外,最强调的是礼法渗透到法律领域,以法律力量实行礼法,构筑对整个社会的控制,也是孝顺天下最重要的方法。封建制度的统治者利用礼法,将孝父母扩展到忠实的天子、恋人国家,以孝治天下,从统治者到平民的普遍乡村,随着对乡村的表扬、传播和教育,自然产生了爱情文化。封建制度爱文化的发展、变革到今天,现代爱文化出现,形式和各种意见如何变化,内涵依然是孝顺父母、爱人国家。

焦作的爱文化就这样走上了3000多年的发展历史,今天也闪耀着光芒。爱文化是历史上焦作人民得天独厚的文化遗产。我们不应该珍惜它,保护它,继承它,弘扬它,不仅要让孝亲尊老成为全市的好风气,还要把它变成焦作人的南北全国,走向世界的光辉名片。

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